Een dag in het klooster van Sainte Lioba: een dag om God te zoeken en te wandelen in de voetsporen van Jezus, de getrouwe, die liefhad tot het einde……
Een leven van gebed
Het gebed van de Psalmen, die een uitdrukking zijn van de voortdurende dialoog tussen God en zijn volk, brengt de gemeenschap samen om te bidden en te luisteren naar het woord van God. Psalmen zijn liederen van liefde, die Jezus heeft gezongen net zoals zijn eerste leerlingen. Onze deur staat open voor onze gasten en passanten die willen deelnemen aan het gezamenlijk gebed.
Het gemeenschappelijk gebed is tegelijkertijd een persoonlijk gebed. . God kan ons hart onverwachts raken, ons uitnodigen om ons te bekeren, ons troosten, ons gelukkig maken door zijn aanwezigheid.
Maar om echt te leven in Gods tegenwoordigheid verlangt een ieder dit gesprek met de Vader in zijn hart voort te zetten in de stilte en eenzaamheid, maar ook tijdens de ontmoeting met een broeder of een zuster.
De viering van de Eucharistie is het middelpunt van onze monastieke dag
Naast het gemeenschappelijk gebed weerklinkt in het leven van elke zuster en broeder het persoonlijke gebed. Gedurende de dag is er tijd vóór de viering of in de eenzaamheid van onze kamer om in stilte de Heer in ons leven te ontvangen en Hem alles toe te vertrouwen.
“O God dat ons hart U mag eren;
Dat door gezang onze stem mag klinken voor U;
Dat onze zuivere liefde U mag beminnen;
Dat onze ziel U mag aanbidden”.
Bijbellezen (Lectio Divina)
Toen een broeder bij Isaak de Syriër kwam en tegen hem zei: “Vader, ik weet niet hoe te bidden” antwoordde Isaak: “Dat komt omdat u de Schrift niet leest”. Het zijn de woorden van de Schrift die u het gebed, de woorden van het gebed, zal geven.
We noemen deze manier van bijbellezen Lectio divina »
Lectio divina is een manier van geestelijke lezing waarbij ‘Gods Woord’ met geheel het hart wordt gelezen. Het is een vorm van zorgvuldige lezing die verder gaat dan het verstandelijk begrijpen van de tekst en is als een innige ontmoeting met de Heer. Het betekent binnendringen in de diepte en rijkdom van de tekst: Jezus, wat wilt u mij vandaag zeggen? Wat verlangt u van mij, ik die van u houd zonder u te kennen, zonder u ooit te hebben gezien, die u liefheeft….
Zij, die het leven van Isaac de Syriër (een monnik uit de zevende eeuw) hebben bestudeerd beschrijven dat hij aan het einde van zijn leven blind is geworden door de inspanning van het lezen in de Schrift. Hij was echt een vriend van God, die gedurende zijn hele bestaan voor de Lectio divina heeft geleefd.
Ook in ons monastieke leven wordt de Bijbel gelezen als in gebed, ons lezen is lectio divina, dat geeft de sfeer en de kracht van deze lezing weer. En omgekeerd helpt het biddend lezen ons om de aanwezigheid van God in ons hart te houden en een waarachtig leven van gebed te hebben.
